第254章 历史赋予的使命
“而这,也是我毕生的追求。”
陈景恪的声音并不大,但听在朱元璋三人耳朵里,却是如此的振聋发聩。
朱元璋一时间竟有些失神。
朱标脑海里不由自主的浮现出一段对话。
当初他询问陈景恪的理想。
陈景恪是这么回答他的:修身、齐家、治国、平天下。
当时他并不相信。
只以为陈景恪年轻,还没有找到真正的追求,就将圣人言拿来当自己的追求。
这种事情是很常见的,他自己也经历过这个阶段。
现在才知道,那并不是模仿,而是真的。
再回想认识至今陈景恪的所作所为,不贪财、不恋权、不好色、不图名。
所提的政策无不利国利民,从未为自己谋取一分私利。
想到这里,他情不自禁的叹道:“景恪真君子也。”
朱元璋也微微颔首:“咱大明也要出圣人了。”
陈景恪却苦涩一笑,道:“这都是盖棺定论的评价,我不敢保证能否做到始终如一。”
朱标称赞道:“至少现在你做到了,已经远超其他人。”
陈景恪没有再纠结这个问题,而是正色道:
“方才我们说了朝廷应当肩负的责任,却还未说它为何要肩负这个责任,又是谁给予的它这份责任。”
朱元璋不再说话,只是倾听。
他想知道,在天赋皇权和契约论之外,陈景恪还能提出什么更先进的理论。
朱雄英则已经默默地提起笔。
朱标颔首问道:“方才我也一直在思考这个问题,却没有头绪,不知景恪有何见解?”
陈景恪说道:“想要解释这個问题,就先要了解什么是国家,国家又是如何形成的。”
朱标提出疑问:“之前你讲大禹治水的故事,不是说生产力发展到一定阶段,产生了国家吗?”
陈景恪回道:“是的,生产力发展为国家的诞生,提供了物资基础。”
“可生产力发展,就一定会形成国家吗?不见得吧。”
朱标略微思索,缓缓点头:“原来如此,国家诞生的原因更加复杂,生产力发展只是其中的一个因素。”
陈景恪说道:“正是如此,首先我们来说一下国家是什么。”
前世对于国家的解释有很多,其中有一个:国家是阶级统治的工具。
是统治阶级发明出来,统治被统治阶级的工具。
陈景恪自然不敢否认这个解释,但现在是给皇帝画大饼的时间。
既然要画大饼,那肯定不能说的这么赤裸裸,否则这个饼还有什么意义?
所以,他决定换个角度来解释,将饼画的好看一点。
“我认为,国家是生活在一个区域内的群体,共同组成的政治组织。”
说到这里他停顿了一下,直到三人都点头表示懂了,才继续往下说:
“那么这个群体为何要组成国家呢?是什么促使他们这么做的?”
“我的答案是,自然环境和内部竞争。”
“在大明周边有很多原始部落,他们的生产力非常低下。”
“不会织布,只能用树叶兽皮制作衣服。”
“没有金属工具,只能用石头打磨的工具。”
“这与史书上描写的,我们的祖先的生活情况何其相似。”
“我曾经提出建议,让朝廷记录各个藩属国和部落的风土人情,其目的就在这里。”
“通过观察研究这些原始部落的情况,能得知我们的祖先是如何生存的,有助于推演我们的制度是如何形成的。”
朱元璋恍然大悟:“咱还奇怪,这些蛮夷部落有什么好研究的,原来你的目的是在这里。”
“快给咱说说,你都研究出了什么。”
陈景恪接着说道:“没有先进的工具,人类个体的力量是脆弱的。”
“无法抵抗猛禽凶兽的袭击,更无法应对大自然的天灾。”
“只有抱团才能驱赶猛兽对抗大自然,才能在恶劣的环境里存活下来。”
“根据研究蛮夷部落的情况可以得知,最早是以家庭为单位来抱团的。”
“但是家庭的力量还是太脆弱,慢慢的不同的家庭开始组合在一起,形成更加庞大的群体。”
“这个群体可以称之为部落。”
“部落集众人之力发展,慢慢的开始壮大,也促进了生产力的发展。”
“而生产力的发展,反过来进一步促进了部落的强大。”
“但是,人类面对的敌人不只是大自然,还有人类自己。”
“部落与部落之间,因为种种原因掀起了战争。”
“为了应对更加残酷的同类竞争,部落开始结盟,于是部落联盟时代到来。”
“随着竞争的日渐剧烈,各个部落联盟内部抱团越来越紧密。”
“为了获得最终胜利,他们开始探索更加先进的制度,于是国家就诞生了。”
“比起部落,国家在制度上就先进太多了。”
“最根本的原因,还是国家能更好的调动群体的力量。”
朱元璋皱眉说道:“这和大禹治水建立夏朝的推论相违背啊。”
朱标摇头解释道:“不,并不相违背,两者恰恰是相互印证的。”
“不论是为了应对同类竞争,还是为了治理大洪水,都说明国家是人类面临困境时抱团取暖的结果。”
朱元璋略微思索,才点头说道:“确实如此,是咱有欠考虑了,你继续说。”
陈景恪这才继续说道:“解释了国家诞生的原因,那么朝廷肩负的责任从何而来,这个问题也就迎刃而解了。”
“咱们再重新回到部落时代……”
“部落的形成确实解决了生存问题,但一个问题也随之而来,部落存在的意义是什么?”
“直白点说,大家对部落的需求是什么,部落又该如何满足大家的需求?”
“当时的组织形式是很松散的,权力不全掌握在部落首领的手里,部落成员拥有极大的自由。”
“如果部落无法解决这些问题,保证成员的利益,部落成员就会离开加入别的部落。”
朱元璋不禁颔首道:“个体的要求肯定是活下去,部落要满足这个需求才行。”
陈景恪说道:“对,就是活下去,而活下去又可以拆分成两个方面。”
“一方面是对安全的需求,另一方面是物资上的满足。”
“用殿下的话来说就是,国泰民安。”
“所以,部落诞生之初,天然就肩负着‘国泰民安’的重任。”
“等国家诞生,这个责任自然而然的就交接到了它的手里。”
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陈景恪的声音并不大,但听在朱元璋三人耳朵里,却是如此的振聋发聩。
朱元璋一时间竟有些失神。
朱标脑海里不由自主的浮现出一段对话。
当初他询问陈景恪的理想。
陈景恪是这么回答他的:修身、齐家、治国、平天下。
当时他并不相信。
只以为陈景恪年轻,还没有找到真正的追求,就将圣人言拿来当自己的追求。
这种事情是很常见的,他自己也经历过这个阶段。
现在才知道,那并不是模仿,而是真的。
再回想认识至今陈景恪的所作所为,不贪财、不恋权、不好色、不图名。
所提的政策无不利国利民,从未为自己谋取一分私利。
想到这里,他情不自禁的叹道:“景恪真君子也。”
朱元璋也微微颔首:“咱大明也要出圣人了。”
陈景恪却苦涩一笑,道:“这都是盖棺定论的评价,我不敢保证能否做到始终如一。”
朱标称赞道:“至少现在你做到了,已经远超其他人。”
陈景恪没有再纠结这个问题,而是正色道:
“方才我们说了朝廷应当肩负的责任,却还未说它为何要肩负这个责任,又是谁给予的它这份责任。”
朱元璋不再说话,只是倾听。
他想知道,在天赋皇权和契约论之外,陈景恪还能提出什么更先进的理论。
朱雄英则已经默默地提起笔。
朱标颔首问道:“方才我也一直在思考这个问题,却没有头绪,不知景恪有何见解?”
陈景恪说道:“想要解释这個问题,就先要了解什么是国家,国家又是如何形成的。”
朱标提出疑问:“之前你讲大禹治水的故事,不是说生产力发展到一定阶段,产生了国家吗?”
陈景恪回道:“是的,生产力发展为国家的诞生,提供了物资基础。”
“可生产力发展,就一定会形成国家吗?不见得吧。”
朱标略微思索,缓缓点头:“原来如此,国家诞生的原因更加复杂,生产力发展只是其中的一个因素。”
陈景恪说道:“正是如此,首先我们来说一下国家是什么。”
前世对于国家的解释有很多,其中有一个:国家是阶级统治的工具。
是统治阶级发明出来,统治被统治阶级的工具。
陈景恪自然不敢否认这个解释,但现在是给皇帝画大饼的时间。
既然要画大饼,那肯定不能说的这么赤裸裸,否则这个饼还有什么意义?
所以,他决定换个角度来解释,将饼画的好看一点。
“我认为,国家是生活在一个区域内的群体,共同组成的政治组织。”
说到这里他停顿了一下,直到三人都点头表示懂了,才继续往下说:
“那么这个群体为何要组成国家呢?是什么促使他们这么做的?”
“我的答案是,自然环境和内部竞争。”
“在大明周边有很多原始部落,他们的生产力非常低下。”
“不会织布,只能用树叶兽皮制作衣服。”
“没有金属工具,只能用石头打磨的工具。”
“这与史书上描写的,我们的祖先的生活情况何其相似。”
“我曾经提出建议,让朝廷记录各个藩属国和部落的风土人情,其目的就在这里。”
“通过观察研究这些原始部落的情况,能得知我们的祖先是如何生存的,有助于推演我们的制度是如何形成的。”
朱元璋恍然大悟:“咱还奇怪,这些蛮夷部落有什么好研究的,原来你的目的是在这里。”
“快给咱说说,你都研究出了什么。”
陈景恪接着说道:“没有先进的工具,人类个体的力量是脆弱的。”
“无法抵抗猛禽凶兽的袭击,更无法应对大自然的天灾。”
“只有抱团才能驱赶猛兽对抗大自然,才能在恶劣的环境里存活下来。”
“根据研究蛮夷部落的情况可以得知,最早是以家庭为单位来抱团的。”
“但是家庭的力量还是太脆弱,慢慢的不同的家庭开始组合在一起,形成更加庞大的群体。”
“这个群体可以称之为部落。”
“部落集众人之力发展,慢慢的开始壮大,也促进了生产力的发展。”
“而生产力的发展,反过来进一步促进了部落的强大。”
“但是,人类面对的敌人不只是大自然,还有人类自己。”
“部落与部落之间,因为种种原因掀起了战争。”
“为了应对更加残酷的同类竞争,部落开始结盟,于是部落联盟时代到来。”
“随着竞争的日渐剧烈,各个部落联盟内部抱团越来越紧密。”
“为了获得最终胜利,他们开始探索更加先进的制度,于是国家就诞生了。”
“比起部落,国家在制度上就先进太多了。”
“最根本的原因,还是国家能更好的调动群体的力量。”
朱元璋皱眉说道:“这和大禹治水建立夏朝的推论相违背啊。”
朱标摇头解释道:“不,并不相违背,两者恰恰是相互印证的。”
“不论是为了应对同类竞争,还是为了治理大洪水,都说明国家是人类面临困境时抱团取暖的结果。”
朱元璋略微思索,才点头说道:“确实如此,是咱有欠考虑了,你继续说。”
陈景恪这才继续说道:“解释了国家诞生的原因,那么朝廷肩负的责任从何而来,这个问题也就迎刃而解了。”
“咱们再重新回到部落时代……”
“部落的形成确实解决了生存问题,但一个问题也随之而来,部落存在的意义是什么?”
“直白点说,大家对部落的需求是什么,部落又该如何满足大家的需求?”
“当时的组织形式是很松散的,权力不全掌握在部落首领的手里,部落成员拥有极大的自由。”
“如果部落无法解决这些问题,保证成员的利益,部落成员就会离开加入别的部落。”
朱元璋不禁颔首道:“个体的要求肯定是活下去,部落要满足这个需求才行。”
陈景恪说道:“对,就是活下去,而活下去又可以拆分成两个方面。”
“一方面是对安全的需求,另一方面是物资上的满足。”
“用殿下的话来说就是,国泰民安。”
“所以,部落诞生之初,天然就肩负着‘国泰民安’的重任。”
“等国家诞生,这个责任自然而然的就交接到了它的手里。”
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